8 kończyn jako podstawa jogi

Joga Sutry Patańdżalego uważa się, że zostały napisane około roku 250 n.e. Chociaż nie wspominają bezpośrednio o praktykach asan jogi, są często cytowane jako filozoficzna podstawa współczesnej jogi posturalnej. Sutry opisują osiem „kończyn” jogi. (Słowo oznaczające osiem kończyn w sanskrycie to ashtanga.) Każda kończyna odnosi się do aspektu osiągnięcia zdrowego i satysfakcjonującego życia, i każdy buduje na poprzedniej, wyznaczanie ścieżki, którą powinien podążać aspirujący jogin.

Dyrektywy przesuwają się od podstawowych, a nawet przyziemnych aspektów codziennego życia w kierunku wzniosłych obszarów oświecenia. Możesz być zaskoczony, gdy odkryjesz, że tylko jedna z kończyn zajmuje się wykonywaniem pozycji jogi. Pojawienie się prymatu fizycznej strony hatha jogi jest właściwie całkiem niedawnym wydarzeniem w długiej historii jogi.

Przegląd jogi

8 kończyn jogi

Osiem kończyn to:

Yama

Pięć jam to wskazówki moralne, które mają kierować zachowaniem praktykującego w stosunku do innych. Oni są:

• Ahimsa :Niestosowanie przemocy wobec innych. Ahimsa jest często przytaczany jako argument za wyborem diety wegetariańskiej.
• Satya :Prawdomówność
• Asteya :Nie okradać innych. Chociaż pierwotnie miało to prawdopodobnie dosłowne znaczenie, została rozszerzona, aby nie poniżać innych, aby budować siebie.
• Brahmacharya :Czystość. Niezależnie od tego, czy oznacza to celibat, czy po prostu kontrolowanie własnych impulsów seksualnych, można interpretować.
• Aparigraha :Nie pożądanie tego, co mają inni

Niyama

Podczas gdy jama kieruje swoim zachowaniem na innych, nijamy opisują, jak postępować etycznie wobec siebie. Razem, te dwa zestawy zasad miały prowadzić do prawego stylu życia. Oto niyamy:

• Saucha :Czystość. Ponownie, prawdopodobnie pierwotnie miało praktyczne znaczenie, ale ma nowoczesną interpretację, utrzymującą twoje intencje w czystości.
• Santosa :Zadowolenie z siebie.
• Tapas :Samodyscyplina. Posiadanie zobowiązania do podtrzymania praktyki.
• Swadhjaja :Samokształcenie. Mieć odwagę, by szukać w sobie odpowiedzi.
• Iśwara pranidhana :Poddaj się wyższej sile. To, czy jest to bóstwo, czy akceptacja, że ​​światem rządzą siły poza naszą kontrolą, zależy od ciebie.

Definiowanie 8 kończyn jogi

Yama :wytyczne moralne

Niyama: ukierunkowane na czyjeś zachowanie

Asana: pozycje jogi

Pranajama: ćwiczenia oddechowe

Pratjahara: wycofanie zmysłów

Dharana: umiejętność skupienia

dhjana: medytacja

Samadhi: rozkosz

Asany

Praktyka pozycji jogi , chociaż należy zauważyć, że w czasach Patańdżalego słowo asana oznaczało siedzenie. Znane wówczas pozycje były prawdopodobnie pozycjami siedzącymi przeznaczonymi do medytacji. Rozwój tego, co uznalibyśmy za współczesne postawy jogi, nastąpił znacznie później.

Wykonuj te pozycje jogi każdego dnia

pranajama

Praktyka ćwiczeń oddechowych . Wybór kontroli oddechu dla określonych efektów.

pratjahara

Wycofanie zmysłów , co oznacza, że ​​świat zewnętrzny nie jest oderwaniem się od świata wewnętrznego w nas samych.

Dharana

Stężenie , co oznacza zdolność do skupienia się na czymś nieprzerwanym przez zewnętrzne lub wewnętrzne zakłócenia. Dharana opiera się na pratyaharze. Kiedy już możesz zignorować bodźce zewnętrzne, możesz zacząć kierować swoją koncentrację gdzie indziej.

dhjana

Medytacja. Opierając się na dharanie, jesteś w stanie rozszerzyć swoją koncentrację poza jedną rzecz, tak że staje się ona wszechobejmująca.

Samadhi

Rozkosz. Po osiągnięciu dhjany, transcendencja jaźni poprzez medytację może się rozpocząć. Samo-scala się z wszechświatem, co czasami tłumaczy się jako oświecenie.

[8 kończyn jako podstawa jogi: https://pl.sportsfitness.win/stosowność/joga/1018037803.html ]