Studenci weterynarii Calgary opiekują się końmi Tsuut’ina i Siksika First Nations

Nowa rotacja na wydziale medycyny weterynaryjnej Uniwersytetu Calgary zapewnia studentom czwartego roku możliwość uczestniczenia w praktycznej opiece nad końmi, jednocześnie angażując się w rdzenną społeczność w pobliżu miasta. Dwutygodniowy program stażowy odbył się po raz pierwszy w czerwcu tego roku, a czterech uczniów spędziło tydzień w Tsuut'ina i Siksika Nations na obrzeżach Calgary. Pod nadzorem instruktorów uczniowie administrowali takimi usługami, jak szczepienia, opieka dentystyczna i egzaminy na kulawizny.

Rotacja rozpoczęła się dzięki staraniom Jean-Yin Tan, jednego z wykładowców wydziałowych nauk klinicznych dotyczących koni. Od kilku lat dr Tan sprowadza studentów drugiego roku do Tsuut'ina na jednodniowy kurs opieki nad końmi. Mówi, że między tą klasą a nową rotacją szkoła zapewniła ponad 50 000 dolarów bezpłatnej opieki weterynaryjnej ponad 100 koniom.

Pomysł nabrał kształtu, gdy dr Tan dowiedział się, że konie w obu społecznościach są niedoceniane, jeśli chodzi o rutynową opiekę weterynaryjną ze względu na wyzwania związane z sprowadzeniem specjalisty od koni do obszarów wiejskich. Kolega połączył dr. Tana ze znanym właścicielem konia w Tsuut'ina, który służył jako łącznik ze społecznością, aby uruchomić tam program, co doprowadziło do podobnej konfiguracji w Siksika. „Myślę o tym jako o partnerstwie – nie byłbym w stanie po prostu tam wejść i zrobić niczego samemu” – mówi dr Tan. „Oni [członkowie społeczności] zorganizowali to wszystko dla mnie i nigdy nie byłbym w stanie tego zrobić bez nich”.

Pierwszego dnia rotacji dr Tan zaprosił przedstawicieli uniwersyteckiego Centrum Native (obecnie zwanego Lożą Writing Symbols) do poprowadzenia wykładu. Wraz ze starszym z Tsuut’ina dyskutowali o rdzennych sposobach poznawania, więzi człowiek-zwierzę oraz tego, co oznaczają konie w kulturach Tsuut’ina i Siksika. To było pouczające, nawet dla tak doświadczonego weterynarza, jak dr Tan. „Zazwyczaj w praktyce weterynaryjnej rutyną jest pójście tam, uzyskanie zgody i sprawdzenie pól” – mówi. „Bardzo szybko zdałem sobie sprawę, że nie tak należy postępować – najpierw chodziło o nawiązanie relacji i że komunikacja werbalna jest ważniejsza niż pisemna”.

Jedna z uczennic, Erica Ward, mówi, że dzięki temu rotacja stała się czymś więcej niż tylko lekcją opieki nad końmi. „Zdobyłam perspektywę rdzennych relacji z końmi i głębsze zrozumienie ich relacji ze zwierzętami oraz tego, jak różnorodne i złożone są ich społeczności” – mówi.

Program wpisuje się w strategiczny plan wydziału Jedna społeczność, jedno zdrowie, który obejmuje element Indygenizacji, który ma zachęcać do partnerstwa i uczenia się od rdzennej ludności. Dean Baljit Singh mówi, że rdzenne sposoby poznawania zabawy zajmują ważne miejsce w złożonej, często jadowitej debacie na temat wartości zwierząt w naszym społeczeństwie. „Ludzie mogą powiedzieć:„ Co ma weterynaria do rdzennych kultur?”, mówi, „Ale na głębszym poziomie chodzi o zrozumienie centralnej wartości zwierząt, ludzkiego życia i zdrowia środowiskowego, i myślę, że tam jest tak wiele do nauczenia się od rdzennych społeczności i sposobu, w jaki żyją, więc musi to być częścią programu nauczania”.

[Studenci weterynarii Calgary opiekują się końmi Tsuut’ina i Siksika First Nations: https://pl.sportsfitness.win/Sporty-widowiskowe/Wyścigi-konne/1018052534.html ]